《圣經(jīng)》中曾多次提及葡萄酒，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，葡萄酒一詞在《圣經(jīng)》中至少出現(xiàn)了521次。而且，書中還有很多與葡萄酒相關(guān)的故事，比如建造了諾亞方舟的諾亞在洪水過后曾喝得酩酊大醉，耶穌曾將水變成了葡萄酒以及耶穌在《最后的晚餐》中曾將面包比作他的肉，將葡萄酒比作他的血。如此多的故事和如此高的出現(xiàn)頻率不禁讓人倍感好奇，《圣經(jīng)》里出現(xiàn)的葡萄酒到底會(huì)是什么味道呢？

在以色列和約旦河西岸地區(qū)，很多釀酒師對(duì)這個(gè)問題也充滿了好奇。于是，有些釀酒師開始嘗試種植當(dāng)?shù)毓爬系钠咸哑贩N，并希望利用先進(jìn)技術(shù)來重現(xiàn)《圣經(jīng)》里的葡萄酒。伊萊雅士·德羅爾（Eliyashiv Drori）是艾瑞爾大學(xué)（Ariel University）科技領(lǐng)域里的葡萄酒研究專家，通過研究考古挖掘出來的葡萄籽，他已經(jīng)鑒別出了120多種當(dāng)?shù)靥赜械钠咸哑贩N，其中約有20種適宜釀酒。此外，德羅爾在約旦河西岸還經(jīng)營(yíng)著一家精品酒莊。他表示，“人們很好奇也很想知道大衛(wèi)王（King David）喝的葡萄酒會(huì)是什么味道，還有耶穌以及其他圣經(jīng)人物。追溯葡萄酒的過去也是在追溯祖先的過去，是一次尋根之旅，對(duì)我們意義重大。”

但是，在奧斯曼帝國(guó)（Ottoman Empire）的高壓統(tǒng)治下，巴勒斯坦地區(qū)的釀酒業(yè)受到了嚴(yán)格的制約。存活至今的本土葡萄品種多是鮮食葡萄，大部分都不適宜釀酒。因此，當(dāng)羅斯柴爾德集團(tuán)（Baron Edmond de Rothschild）于19世紀(jì)80年代在該地建立酒莊時(shí)，幾乎所有的葡萄都要從法國(guó)進(jìn)口。如今，以色列地區(qū)有300多家酒莊，每年可生產(chǎn)36,000,000瓶葡萄酒。在當(dāng)?shù)氐暮芏噌劸茙熆磥?，用進(jìn)口葡萄釀成的葡萄酒對(duì)該地葡萄酒產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)有限，只有本土品種才能帶來新的市場(chǎng)潛力。比如，以色列北部的雷卡納蒂酒莊（Recanati Winery）就用本土品種馬拉維（Marawi）釀酒。該酒莊的釀酒師表示，“雖然本土葡萄酒的產(chǎn)量占酒莊產(chǎn)量的比重很小，但是我們守護(hù)了這個(gè)行業(yè)的傳統(tǒng)，也有所創(chuàng)新。”

　　伯利恒（Bethlehem）和耶路撒冷（Jerusalem）分別是耶穌生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)城市。在兩個(gè)城市之間有一家克萊彌撒酒莊（Cremisan Winery），從2008年起該酒莊是該區(qū)域第一家只用本土葡萄品種來釀酒的酒莊。該酒莊的經(jīng)理表示，“葡萄酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，這些獨(dú)特的品種使我們擁有了很高的競(jìng)爭(zhēng)力。雖然我們不知道幾千年前用它們釀出來的酒是什么滋味，但是我們可以想象他們喝這種酒時(shí)的情景。當(dāng)然，我們也真心希望耶穌能喜歡我們釀的酒。”（文/Laura）