茅臺酒的前身或雛形在《史記》中就有記載?!妒酚洝份d:漢使唐蒙在南越(今廣東)吃到枸醬,回到長安問蜀賈人,蜀賈人說“獨(dú)蜀出枸醬,多持竊出市夜郎。”后經(jīng)歷史學(xué)家反復(fù)考證,這種酒應(yīng)出在夜郎境內(nèi)或蜀國的西南角(今遵義地區(qū)),商人為了逃避政府倍賦而“竊市”夜郎其它地區(qū)牟利。公元前111年(元鼎六年)漢武帝派唐蒙前往南方給夜郎王和滇王授印,那肯定是直入夜郎王府了,這個(gè)回長安還問枸醬的漢吏,當(dāng)然就一定大吃特吃茅臺酒的雛型——枸醬了。為此《中國茅臺酒傳說》中的《唐蒙與枸醬酒》進(jìn)行了藝術(shù)的創(chuàng)造性描述,唐蒙本是奉旨入蜀開拓夷道,他特意改道,從川江南沿赤水河專門經(jīng)過茅臺村,受村民擊銅鼓熱烈歡迎,并天天喝老“茅臺”,就連他的小老婆病死征途,也要埋在茅臺村后山上,可以酒家為鄰,以寄托唐蒙對枸醬酒的深情。故事雖系民間創(chuàng)作,但事件卻與歷史吻合。證明茅臺酒前身,因其美不勝言而令漢室官吏垂涎,進(jìn)入了司馬遷的《史記》,早已揚(yáng)名天下,并為后來國酒的誕生,奠定了堅(jiān)實(shí)的釀制技術(shù)基礎(chǔ)。</p>" />
茅臺酒的前身或雛形在《史記》中就有記載?!妒酚洝份d:漢使唐蒙在南越(今廣東)吃到枸醬,回到長安問蜀賈人,蜀賈人說“獨(dú)蜀出枸醬,多持竊出市夜郎。”后經(jīng)歷史學(xué)家反復(fù)考證,這種酒應(yīng)出在夜郎境內(nèi)或蜀國的西南角(今遵義地區(qū)),商人為了逃避政府倍賦而“竊市”夜郎其它地區(qū)牟利。公元前111年(元鼎六年)漢武帝派唐蒙前往南方給夜郎王和滇王授印,那肯定是直入夜郎王府了,這個(gè)回長安還問枸醬的漢吏,當(dāng)然就一定大吃特吃茅臺酒的雛型——枸醬了。為此《中國茅臺酒傳說》中的《唐蒙與枸醬酒》進(jìn)行了藝術(shù)的創(chuàng)造性描述,唐蒙本是奉旨入蜀開拓夷道,他特意改道,從川江南沿赤水河專門經(jīng)過茅臺村,受村民擊銅鼓熱烈歡迎,并天天喝老“茅臺”,就連他的小老婆病死征途,也要埋在茅臺村后山上,可以酒家為鄰,以寄托唐蒙對枸醬酒的深情。故事雖系民間創(chuàng)作,但事件卻與歷史吻合。證明茅臺酒前身,因其美不勝言而令漢室官吏垂涎,進(jìn)入了司馬遷的《史記》,早已揚(yáng)名天下,并為后來國酒的誕生,奠定了堅(jiān)實(shí)的釀制技術(shù)基礎(chǔ)。
茅臺酒的前身或雛形在《史記》中就有記載?!妒酚洝份d:漢使唐蒙在南越(今廣東)吃到枸醬,回到長安問蜀賈人,蜀賈人說獨(dú)蜀出枸醬,多持竊出市夜郎。后經(jīng)歷史學(xué)家反復(fù)考證,…
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